Вы знаете, что мы живём за несколько лет до второго пришествия нашего Господа и время благодати очень скоро закончится. Поэтому мы должны быть в курсе событий происходящих на небе, во святилище и тех, что происходят на земле. «Тайна Господня — боящимся Его» (Пс. 24: 14). Вы знаете, что книги Даниила и Откровение рассказывают о том, что будет в ближайшем будущем, и где мы сегодня находимся в Божьем плане спасения, называя конкретные события и время их исполнения.

Вестница Божья писала: «В настоящее время нам необходимо более тщательно исследовать Слово Божие, в особенности книги Даниила и Откровение. Им мы должны уделить такое внимание, как никогда прежде, потому что сегодня ясно открывается свет, полученный Даниилом от Бога, который дан в особенности для нашего последнего времени и он является ключом для объяснения пророчеств книги Откровение» (Елена Г. Уайт, «Свидетельство для проповедников», стр. 112-113). Сила нашей веры и спасение в том, что мы можем заранее понять и принять ещё не исполнившиеся библейские пророчества, которые являются истиной для настоящего времени!
Целью данной проповеди не является обидеть кого-то из людей или какие-то церкви. Наша цель – донести то, о чём говорит слово Божье. Сегодня мы будем вместе исследовать пророчества 7-й главы Откровения, но более подробную информацию Вы можете прочитать в «Комментарии к книге Откровение».

Пророчества 7-ой главы книги Откровение

Дорогие друзья, в пророчествах книги Откровение о снятии семи печатей и о звучании семи труб имеются внутри изложения «вставки», то есть последовательность изложения событий прерывается перед последней печатью и последней трубой. Это сделано для того, чтобы к пророчествам добавить важную информацию, уточнения и дополнения. Итак, седьмая глава является «вставочной», так как она помещена внутри изложения событий о снятии семи печатей. Седьмая глава является прямым ответом на вопрос: «Пришел ве¬ликий день гнева Его, и кто мо-жет устоять?» (Откр. 6:17). Данное выражение: «ве¬ликий день гнева Его» относится только ко дню возвращения Господа на землю. Бог открывает нам в 7-ой главе о существовании двух групп людей, которые смогут устоять во время второго пришествия Мессии. В день пришествия встречать Христа будут сто сорок четыре тысячи человек и большое множество христиан, о которых говорят стихи 4-8 и 9-15.
Обратите внимание, что в первом стихе показана невидимая для человеческих глаз картина сдерживания надвигающихся на планету катастрофических событий: «И после сего видел я четы¬рех Ангелов, стоящих на че¬тырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от во-стока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ан-гелам, которым дано вредить зем¬ле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим пе¬чати на челах рабов Бога нашего» (Откр. 7:1-3). Четыре угла земли, на которых стоят четыре Ангела, символизируют четыре направления света: север, юг, запад, восток. Такими символами обозначен глобальный характер надвигающихся событий, которыми будет охвачена вся планета, после того как эти четыре Ангела отпустят четыре ветра земли. Ветер символизирует действие разрушительных сил в этом мире зла (см. параллельные места в Дан. 7:2; 8:8).
Итак, до определённого времени Бог сдерживает силы зла под Своим контролем (Откр. 7:1), пока Им не будет произведено окончательное запечатление Своего народа, живущего перед возвращение Спасителя. Написано: «Не делайте вреда… доколе не положим пе¬чати на челах рабов Бога нашего» (стих 3). Запечатление верных Богу людей происходило всегда, во все века. Печать Божья действительна и доступна для всех людей в новозаветное время, как объяснял апостол Павел: «Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас [есть] Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» (2Кор. 1:21, 22). Запечатление христиан происходит Духом Божьим через принятие библейской истины: «…вы получили Духа, или через наставление в вере» (Гал. 3:2, 5). Бог запечатлевает Свой народ Духом святым через наставление в истинной вере (Еф. 1:13; 4:30). Это запечатление книга Откровение называет печатью Божьей, Его особым знаком. Который не можно как-то увидеть на христианине, так как это есть сознательное утверждение в библейской истине (Гал. 3:2, 5). Условием запечатления есть послушание воле Бога, соблюдение всех заповедей (Пс. 1:2; 1Ин. 2:17; Откр. 12:17; 14:12). Закон Божий – есть истина (Пс. 118:142) и содержит в себе все признаки печати. Любая печать, как известно, содержит в себе три элемента: имя, должность и название подвластной территории либо организации. В законе Божьем (в первой и четвёртой заповедях) мы находим эти три элемента:
1). Имя владельца: «Я Господь, Бог твой…» (Исх. 20:2).
2). Титул: Бог и Творец (Исх. 20:2, 11).
3). Подвластная территория: «…небо и земля, море и всё, что в них» (Исх. 20:11).
Закон Божий – это мерило верности и послушания Бога. Соблюдение всех заповедей является внешним проявлением, свидетельством того, что христианин запечатлён Богом (Откр. 12:17; 14:12). Его закон записан Им в сердце (Евр. 8:10-12) и навсегда соединяет Его народ прочной печатью с Законодателем (см. о законе Божьем главы 9-12 «Голоса Божьего» и справку № 3, части I). Запечатление приобретает особое значение ныне, в это последнее время истории земли. Его печать положена на челах 144000 человек (Откр. 7:4; 9:4), как заверение Его принятия их.
Братья и сёстры, до тех пока четыре Ангела сдерживают четыре ветра, до тех пор происходит запечатление верного Богу народа. Обратите внимание на то, что перед вторым пришествием Спасителя запечатление христиан происходит поэтапно: первыми печать Божью получают 144000 человек (стихи 4-8), а потом и «великое множество» людей из всех стран и народов (стих 9). Но настанет время, когда на земле будут жить только две группы людей: те, кто получили печать Божью, и те, кто получили начертание зверя (Откр. 13:15, 17; 22:11). Других групп людей не будет. Тогда разделение всего общества завершится. Следовательно, закроется дверь благодати и будет дано возмедие Божье всем тем, кто неполучил Его печать. Это произойдёт в строго назначенное время, после того как прекратится сдерживание четырёх ветров. Как узнать то, что запечатление верных Богу закончено, и всё общество окончательно разделилось?
Друзья, после того четыре ветра будут отпущены и начнётся время великой скорби, из-за чего будет страдать вся флора: «земля, море, деревья», а так же и вся фауна планеты. Стих 4-ый подчёркивает те страшные разрушения в природе, когда четыре Ангела отпустят ветры, тогда будут проявлены яростные ветры человеческих страстей и природных стихий, тогда все элементы борьбы проявятся в этом мире без ограничений. О том пророчества 6-й, 8-11-й и 16-й глав книги Откровение, где описаны все страшные события, что произойдут при снятии шести печатей, звучании семи труб и при излитии семи чаш гнева Божьего.
В Откр. 7:4 читаем: «И я слышал число запечатлен¬ных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых». Израиль — это имя, означающее Победитель. Оно часто употребляется, как общее наименование всего народа, происшедшего от Иакова, сына Исаака. Известны другие его вариации: сыны Израиля, народ Израиля. После их возвращения из Вавилона именем Израиль снова стал называтся весь еврейский народ. Пророки Ездра и Неемия говорят о Боге Израилевом, о сынах Израилевых и о 12-ти коленах Израилевых (Езд. 1:3; 2:70; 9:1; 10:1; Неем. 8:1; 9:1, 2).
Во время первого пришествия Христа Израиль не принял Своего Мессию: «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин. 1:11). Они проявили такое неверие и отступление, что Господь им сказал Вы: «ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего… Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:40, 41, 44).
Обратите внимание, что написано: «…ибо не все те израильтяне, которые от Израиля»; «Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но [тот] Иудей, кто внутренне [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу…»; «Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники» (Рим. 9:6; 2:28, 29; Гал. 3:29). К Израилю ныне причислены все, «ходящие по следам веры Авраама» (Рим. 4:12), то есть и евреи, и бывшие язычники, живущие по учению «Нового завета», они теперь называются именем Израиль. Написано: «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3:27, 28).
Братья и сёстры, вспомните, что в Откр. 7:4 и 14:1 говорится о 144000-ч особого народа, который первым получает печать Божью. Почему так?
Это означает, что в какой-то момент времени завершился небесный суд (Дан. 7:9, 10) над этими людьми, их судьба была навеки определена, их испытательный срок закончился. Важно знать, что он закончился над ними раньше других, поэтому в Откр. 14:1-4 они названы «пер-венцы Богу и Агнцу». Название «первенцы» свидетельствует о том, что они являются первыми из всех, кто приготовился ко второму пришествию Мессии, они первые приняли полноту познания истин слова Божьего. Господь даёт обильно Свою милость всем тем, кто к Нему приближается (Исх. 34:6; Иак. 4:8). После 144000 человек, рассмотрение дел в небесном суде переходит ко всем остальным христианам, из всех народов, написано они: «из всех племен и колен, и наро¬дов и языков». Их жизнь, так же подвергнется исследованию, они тоже получат печать Божью. Эта большая группа людей, названа великим множеством (Откр. 7:9). Итак, в 7-й главе названы две группы христиан, которые смогут устоять в тот страшный день второго пришествия Христа (Откр. 6:17).
В 7-й главе показано запечатление печатью Божьей и оно дополняется ранее данными пророчествами Иезекииля, где Бог: «…призвал человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца. И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак» (Иез. 9:3, 4). Муж в льняной одежде с прибором писца – это Первосвященник-Иисус, Который приходит чтобы, сделать знак (запечатление) на челах всех тех людей, кто воздыхает и скорбит о всех мерзостях, совершающихся в Израиле. Печать Божья из Откровения 7-ой главы это и есть знак, благодаря которому верующие могут быть спасенными от гибели при излитии семи чаш гнева Божьего. После окончания запечатления все остальные люди будут уничтожены. Написано: «А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите; старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего» (Иез. 9:5, 6).
Во все века, верность Богу христианина испытывалась до смерти (Откр. 2:10), и ныне, судьба великого множества решится их верностью, невзирая на реальную смерть! Все запечатлённые христиане имеют невидимый оттиск имени Божьего на своём челе (Откр. 14:1), он означает то, что они есть Его собственность, и никто не сможет изменить их судьбу. Печать символизирует недоступность и неизменность того, что запечатано. Печать Божья гарантирует Его право собственности и то, что Он признаёт этих людей Своими.
Итак, печать Божья – гарантия того, что наши отношения с Творцом останутся такими, какими они сложились во время нашего испытательного срока. Получение печати является заверением Господним, что мы будем сохранены Им до второго пришествия Христа (см. Откр. 2:10; 3:10).
Друзья, в Откр. 7:4-8 читаем: «И я слышал число запечатлен¬ных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. Из ко¬лена Иудина запечатлено двена-дцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечат¬лено двенадцать тысяч; из ко¬лена Симеонова запечатлено две¬надцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать ты¬сяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Завулонова запечат¬лено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двена¬дцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч».
Вы знаете, что типичные евреи давно утратили чистокровность и родовые особенности своих колен. Поэтому трудно представить, что ныне из каждого колена буквального Израиля можно найти хотя бы по 12 тысяч чистокровных представителей каждого из названных выше колен. Плюс выдвинутое в Откр. 14:4 требование о безбрачии 144000. Если эти слова принимать буквально, то получается слишком «натянутое» объяснение. Библейские пророчества 7-ой главы не относятся ни к евреям по плоти, ни к политическому государству Израиль этого мира, входящему в состав Организации Объединённых наций (ООН), потому что у Бога есть духовный Израиль, названный новым Иерусалимом в Откр. 3:12; 21:10.
Однако Писание само помогает нам разобраться в том, кто есть 144000. Не плотские евреи есть дети Божьи, а те, которые по обетованию (Рим. 9:8; Гал. 3:28, 29). В стихах 5-8 перечисляются 12-ть колен сынов Израиля, это перечисление полностью не совпадает с перечислением, данном в «Ветхом завете» в Быт 35:22-26; 49:3-28; Чис. 1:5-15; Вт 27:12, 13; 1Пар. 2:1, 2. Несовпадение связано с порядком перечисления колен. Обычно перечень колен начинается с колена Рувима, первого сына Иакова, в то время как в Откр. 7:5-8, оно начинается с колена Иуды. Вероятно, потому, что именно из колена Иуды родился наш Спаситель. В стихах 5-8 нет колен Дана и Ефрема, но названо колено Левия. В «Ветхом завете» сыны Левия не рассматривались как отдельное колено, хотя Левий является сыном Иакова, он призван быть служителем во святилище и не получил земли в наследие среди всех колен (Ис. Нав. 13:14). А Дан назван своим отцом: «змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня…» (Быт. 49:17), что означает его скверный характер, а также он совершал идолопоклонство (см. Суд. 18:30, 31). Возможно, поэтому колено Дана было исключёно из перечня 12-ти колен Израиля 7-ой главы Откровения. Колено Иосифа всегда было представлено двумя коленами его сыновей: Ефрема и Манассии (Чис. 1:10). В данном перечне 12-ти колен, возможно, вместо колена Ефрема назван сам Иосиф. Друзья, если Вам по-другому открыто то, мы спорить с вами не будем.
Братья и сёстры, сто сорок четыре тысячи – это буквальное число тех, кто переживёт время великой скорби, и будет встречать Господа живыми, они особое общество христиан, призванное провозгласить трёхангельскую весть миру. Очевидно, что в стихах 5-8 список колен Израиля приводится не с целью перечня правильного распределения всех колен, но для того, чтобы показать, что духовный Израиль организован подобным образом, его устройству свойственна гармония. 12 колен Израиля надо понимать как 12 различных характеров 144000 человек. Современный духовный Израиль также имеет 12 характеров, которые различны, но гармоничны. И на 12-ти воротах города нового Иерусалима выгравированы имена 12-ти колен Израиля (Откр. 21:12).
В Откр. 7:9 дано описание и другой группы запечатлённых, о них читаем: «После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и наро¬дов и языков, стояло пред пре¬столом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвя¬ми в руках своих». Если сравнивать, то 144000 человек и великое множество людей – это разные группы христиан. Одна группа исчисляема, а другая – не может быть исчислена. 144000 человек являются первенцами Бога и Агнца (Откр. 14:4), а великое множество людей – позже достигают духовной зрелости. Есть также разница в том, что одни христиане являются духовным Израилем, то есть учителями, а другие – учениками.
Второе пришествие Христа положит конец греховной истории мира. Поэтому те, кто приготовятся к закрытию двери благодати, тем самым будут готовы и к возвращению Спасителя. Завершение благодати Божьей наступит раньше второго пришествия Спасителя. И главная задача 144000 человек – подготовить великое множество к окончанию времени благодати. Народ, численностью в 144000 человек исполнит ведущую роль в проповеди последнего предостережения миру. Он возвестит евангельскую весть в разных странах на языках народов этого мира. Благодаря усилиям 144000 человек будет приобретено для Господа «…великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и наро¬дов и языков…» (Откр. 7:9).
В Откр. 7:10-12 читаем: «И воскли¬цали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидяще¬му на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола, и старцев, и четырех животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, го¬воря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благода¬рение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь». Записана песнь прославления Бога в небесном святилище, где 144000 человек и великое множество верных Богу, будут удостоено чести поклонятся Ему в храме Его: «…перед пре¬столом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его». Выражение день и ночь означает постоянство их нахождения в храме, так как ночи там не будет (Откр. 21:25). Особая привилегия для великого множества всегда находиться в храме, в присутствии Бога, то доказывает стих 14.
В Откр. 7:13 читаем: «И, начав речь, один из старцев спросил меня: эти облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?». Вопрос относится к великому множеству, именно они представлены в седьмой главе одетыми в белые одежды. Старец желал, чтобы мы узнали о великом множестве, и он задал такой вопрос Иоанну, который не знал, что ответить, и уклонился от него. «Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые при¬шли от великой скорби; они омы¬ли одежды свои и убелили одеж¬ды свои Кровью Агнца. За это они пребывают ныне перед пре-столом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их» (Откр. 7:14-17).
Обратите внимание, что великое множество это не те спасённые всех времён и народов, которые будут воскрешены Господом при Его втором пришествии, а те, которые придут от великой скорби. Это означает, что они ныне есть, и обратятся к Господу, омоют и убелят свои одежды кровью Агнца (Откр. 12:11). Их белые одежды есть символ праведности Иисуса Христа, и их победы. Они торжествуют не по причине своих личных заслуг, но потому, что Спаситель одержал для них победу. Так демонстрируется тесная связь между праведностью Христа и силой побеждать нападки дьявола. Великое множество погибнет за веру от рук нечестивых, но не отречётся от истины. Это они представлены в Откр. 6:9-11, как души убитых за слово Божие и за своё свидетельство. За это им обещано: «Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их». Это пророчество найдёт своё исполнение в вечном будущем.
Итак, в 7-й главе мы увидели две группы народа Божьего, которые с радостью будут встречать Спасителя. Они скажут в тот день: «вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Он есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его!» (Ис. 25:9). А в то же время другие люди: «…скрылись в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца» (Откр. 6:14-16).